自人类走出洪荒、摆脱蒙昧伊始，门即以“入必由之 出必由之”的特殊性而承载历史的沧桑，彰显历史的厚重，折射文化的绚丽，见证时代的步伐。
据史书载，有巢氏是中华名族最早的筑巢造门者。《韩非子•五蠹》曰：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”《易经•系辞》又曰：“上古穴居而野处，后世人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”考古学家认为人类最初居住洞穴口的柴盖便是最早的门，其功能是为了避风雨、防猛兽。进入奴隶社会后，我国出现了规模较大的木架夯土建筑和庭院，从此有了真正意义上的门。
人类社会的不断进步，门的功能也逐渐增加。春秋战国时期门就已经成为分割空间、标志领域、表征身份的象征。到了封建社会，门的文化和象征意义得到丰富，门成为了地位和权势的标志，重要的门甚至胜于一般房屋的辉煌，汉代皇室就以九道壮丽的门显示其威望与王尊。隋唐以后，伴随科技与手工艺技术的进步，门的建筑结构与造型装饰都有了很大的发展：一是门的材质从最初的竹材、木材到铁、铜等金属，增强了防盗防爆功能，并更好地表现出贫富尊卑。二是人们尤其重视门的文化底蕴，随着风水学的发展，《易经》的普遍运用，门又成为了镇宅驱邪、富贵发达、丁财兴旺、平安吉祥的象征。
几千年来，门一直作为建筑的重要组成部份。悠悠岁月，沉淀了深厚丰富的门文化，它为整个社会生活习俗所遵循，与民众的消祸祈福心理相挈合。门华实相融，雅俗共驱，无言而博大，静逸而生动。每扇门的开启都带有它的深远意义！
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